indígenas

Investigar sobre la forma en que el o los modelos actuales de manejo de recursos naturales han coadyuvado en el rescate de la cultura indígena, en la formación de un sentido de ciudadanía y en la consolidación de una serie de valores vinculados a la vida democrática en las comunidades del municipio de Chilchota.

Se analizan los procesos políticos, sociales y legislativos relacionados con la reforma indígena en Michoacán, incluyendo a diversos actores (comunidades y organizaciones étnicas, instituciones encargadas de las políticas indigenistas, fracciones parlamentarias en el congreso y el gobierno estatal) en el contexto jurídico nacional e internacional.

Indagar la construcción histórica de los territorios indígenas en Michoacán en sus dimensiones material (aprovechamiento físico del espacio) e inmaterial (cultural y política), enfatizando en la expresión de esta última, principalmente en relación a los conflictos por límites, sus percepciones e imaginarios respecto a ese espacio geográfico y los propios conflictos de manera que aporten elementos para explicar la complejidad social, política y cultural de esta problemática.

Pueblos de indios en el sur de Guanajuato, 1700-1850.

Examinar los cambios y las continuidades que acarreó el proyecto liberal que buscaba disolver los pueblos y las tierras comunales indígenas en Oaxaca y Michoacán desde 1742 hasta 1910; es decir, durante los años del reformismo borbónico, la emergencia del Estado nacional y la consolidación del Estado republicano.

Analiza las principales transformaciones culturales, sociales y políticas que se han venido dando en algunas comunidades indígenas de la Cuenca Lacustre de Pátzcuaro y de la Meseta Purhépecha, a partir del proceso de reforma del estado mexicano y de la inclusión de grandes volúmenes de la población local en el proceso de migración internacional y nacional.

Dar cuenta del proceso de organización étnica ligada a la propuesta de de "Ley de derechos, cultura y organización de los pueblos y comunidades indígenas del Estado de Guanajuato" articulada por tres municipios de la entidad.

Investigo el papel de los indios en la construcción de representaciones museográficas sobre sí mismos.

Analiza el cambio sociocultural asociado a la construcción del estado populista en México en las décadas de 1920 y 1930.

A partir del discurso político liberal sobre el problema indígena, se analiza la política educativa, con el objeto de estudiar los mecanismos de apropiación de la política liberal por parte de la población y los niveles de diálogo entre los actores.